PERKAWINAN
A.
Nikah
Nikah artinya suatu akad yang
menghalalkan pergaulan antara seorang
laki-laki dan perempuan yang bukan muhrim dan menimbulkan hak dan kewajiban
antara keduanya.
Dalam pengertian yang luas,
pernikahan adalah merupakan suatu ikatan lahir antara dua orang, laki-laki dan
perempuan untuk hidup bersama dalam suatu rumah tangga dan keturunan yang
dilangsungkan menurut ketentuan-ketentuan syariat Islam.
Rasulullah SAW bersabda: Barang siapa
diantara kelian memiliki kesanggupan, maka hendaklah ia menikah karena itu
lebih menundukkan pandangan dan lebih memelihara kehormatan dan apakah akan
menikah seseorang tidak mempunyai keinginan untuk menikah ?
عن علقمة قال: كنت مع عبد الله، فلقية
عشمان بمنى، فقال: يا أبا عبد الر حمن إن لى إليك حاجة فغلوا: هل لك يا أب عبد
الرحمن في أن نزو جك بكرا تذكرك ما كنت تعهد ؟ فلما رأى عبد الله أن ليس له حا
جة إلى هذا أشار إلي، فقال: يا علقمة فانتهيت إليه وهو يقول: أما لن قلت ذلك،
لقد [كنا مع النبي شبابا، لانجد شيأ، ف] قال لنا ِالنبي: يا معشر الشباب من استطا
ع منكم الباءة فليتزوج، [فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج] ومن لم يستطع فعليه بالصوم
فإنه له وجاء.
Artinya: Dari Alqamah, dia berkata:
aku berada bersama Abdullah, lalu beliau ditemui Utsman di Mina dan beliau
berkata, “wahai Abu Abdurrahman, sesungguhnya aku memiliki kepentingan
denganmu” maka keduanya pun pergi menyingkir ke tempat sepi Utsman berkata
“apakah engkau mau wahai Abdurrahman kami nikahkan dengan gadis yang dapat
mengingatkanmu akan apa yang bisa padamu dahulu?” ketika Abdullah melihat tak
ada kebutuhannya terhadap beliau maka hal ini mengisyaratkan kepadaku seraya
berkata, “wahai Alqamah” aku sampai kepadanya dan dia berkata “ketahuilah
sekiranya engkau mengatakan itu; benar-benar kami pernah bersama Nabi SAW dan
saat itu kami masih muda, kami tidak memiliki sesuatu, maka Nabi bersabda
kepada kami.
“Wahai sekalian pemuda, barang siapa diantara kalian
yang memiliki kesanggupan untuk menikah, maka hendaknya ia menikah {maka
sesungguhnya ia dapat menudukkan pandangan dan menjaga farji} dan siapa yang
tidak sanggup maka hedaknya ia berpuasa karena sesungguhnya puasa itu adalah
benteng.”[1]
Dalam hadis lain menyatakan: maka
nikahilah wanita-wanita yang kamu senangi yang berbuyi:
ان أنسى بن ملك رصي الله عنه قل: جاء
ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي. يسألون عن عبادة النبي. فلما أخبروا كأنهم
تقالوها فقالوا: وأين نحن من النبي قد غفر له ما تقدم من زنبه وما تأخر؟ قال
أحدهم: أما أنا، فإنى أصلي الليل أبدا، وقال اخر: أنأصوم الدهر ولا أفطر،
وقل اخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا، فجاء رسول الله إليهم فقال: أنتم
الذين قلتم كذا وكدا، أما والله إني لأ خشاكم لله وأنقاكم له، لكني أصوم
وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن دغب عن سنتي فليس مني.
Artinya: Dari Anas bin Malik r.a ,
ia berkata: “ada tiga orang sahabat yang mendatangi rumah istri-istri
Rasulullah SAW untuk bertanya tentang ibadah Nabi SAW ketika mereka
diberitahukan – tentang ibadahnya – seakan akan mereka menganggapnya sedikit,
mereka berkata, dimana posisi kita dibanding Rasulullah SAW ? Allah telah
mengampuni baginya dosa-dosanya yang terdahulu dan yang akan datang, salah
seorang mereka berkata, adapun aku akan shalat malam selamaya. Orang lain
berkata aku akan puasa sepanjang masa dan tak pernah berhenti puasa, orang yang
satunya lagi berkata akau akan menghindari perempuan dan tidak menikah
selamanya. Maka Rasulullah kemudian mendatanginya dan berkata, apakah kalian
yang berkata begini dan begini? Demi Allah. Sesungguhnya akulah paling takut
kepada Allahdan paling bertaqwa kepada-Nya, hanya saja aku berpuasa dan
berbuka, aku shalat dan aku tidur dan aku menikahi wanita-wanita. maka barang siapa
yang tidak suka dengan perbuatanku maka dia bukanlah dari golonganku (HR
Bukhari Muslim)[2]
B.
Nikah Sebagai Sunnah Nabi
عن عاءشة قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم النطاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس منى وتن اهنا نى
مكاشر بكم الامم ومن كن ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصيام فان الصوم له وجاء
Artinya: Dari Aisyah r.a ia berkata: Rasulullah bersabda
nikah itu sebahagian dari sunnahku maka siapa yang tidak mengamalkan sunnahku
maka ia bukan golonganku, maka menikahlah sesungguhnya aku mendapatkan jumlah
yang lebih banyak dengan kamu dan ummat-ummat yang lain dan siapa yang punya
kemampuan maka hendaklah ia menikah dan siapa yang tidak mampu hendaklah ia
berpuasa itu menjaga diri baginya.
Tujuan Hadis di atas adalah khususnya
bahwa menikah itu adalah merupakan salah satu sunnah Nabi dan melaksanakan
perintahnya. Barang siapa yang tidak mau melaksanakannya maka ancaman bagi
orang yang tidak melakukannya setelah ia memiliki kemampuan untuk menikah maka
ancaman terhadap setiap orang yang tidak mau mengamalkan sunnah rasul yaitu
ajaran-ajaran lain bukan saja menikah.
C.
Anjuran Nikah
Pada dasarnya pernikahan itu diperintahkan/dianjurkan
oleh syara
Firman Allah SWT
(#qßsÅ3R$$sù…
$tB
z>$sÛ
Nä3s9
z`ÏiB
Ïä!$|¡ÏiY9$# 4Óo_÷WtB
y]»n=èOur
yì»t/â‘ur
(
÷bÎ*sù óOçFøÿÅz
žwr& (#qä9ω÷ès? ¸oy‰Ïnºuqsù ÇÌÈ…
Artinya: Dan jika kamu
takut tidak berlaku adil terhadap perempuan-perempuan yatim (apabila kamu
berkahwin Dengan mereka), maka berkahwinlah Dengan sesiapa Yang kamu berkenan
dari perempuan-perempuan (lain): dua, tiga atau empat. kemudian jika kamu
bimbang tidak akan berlaku adil (di antara isteri-isteri kamu) maka
(berkahwinlah dengan) seorang sahaja.
Firman Allah pula (Q.S. An-Nisa : 3)
(#qßsÅ3Rr&ur 4‘yJ»tƒF{$# óOä3ZÏB tûüÅsÎ=»¢Á9$#ur ô`ÏB
ö/ä.ÏŠ$t6Ïã öNà6ͬ!$tBÎ)ur
4 ÇÌËÈ …
Artinya: Dan kahwinkanlah
orang-orang bujang (lelaki dan perempuan) dari kalangan kamu, dan orang-orang
Yang soleh dari hamba-hamba kamu, lelaki dan perempuan. jika mereka miskin,
Allah akan memberikan kekayaan kepada mereka dari limpah kurniaNya kerana Allah
Maha Luas (rahmatNya dan limpah kurniaNya), lagi Maha mengetahui (Q.S. An-Nur :
32)
DAFTAR PUSTAKA
al-Albani,
Nashiruddin Muhammad, Shahih Sunan an-Nasai jilid 2, Pustaka Azam, 2006.
Muchfuddin,
Moh., Terjemahan Bulughul Maram, Semarang:
CV. Toha Putra Semarang, 1942.
Nasruddin,
Muhammad, Ringkasan Shahih Bukhari jilid 4, Jakarta: Buku Islam Ramadhan, tth.
Rifai,
Moh., Fiqh Islam Lengkap, Semarang: Karya
Putra Semarang,
1978.